무니네

卷第一 新羅本紀 第一 > 시조 혁거세(赫居世) 거서간(居西干) > 一年夏四月十五日 혁거세가 거서간에 오르다(기원전0057년 04월 15일(음)) 혁거세가 거서간에 오르다 ( 기원전 57년 04월15일 ) 시조의 성은 박씨(朴氏)이고 이름은 혁거세(赫居世)註 001이다. 전한(前漢) 효선제(孝宣帝)註 002 오봉(五鳳) 원년 갑자(甲子)註 003 4월 병진(丙辰)註 004 혹은 정월 15일이라고도 한다.에 왕위에 오르니註 005, 이를 거서간(居西干)註 006이라 했다. 그때 나이는 13세였으며, 나라 이름을 서나벌(徐那伐)註 007이라 했다. 이보다 앞서 조선(朝鮮) 유민註 008들이 산곡 사이에 나뉘어 살아 육촌註 009을 이루었다.註 010 첫째는 알천(閼川) 양산촌(楊山村)註 011, 둘째는 돌산(..

삼국사기 卷第二十三 百濟本紀 第一 > 시조 온조왕(溫祚王) > 一年 백제가 건국되고 온조왕이 즉위하다(기원전0018년 (음) 백제(註 001)의 시조 온조왕(溫祚王)(註 002)은 그 아버지는 추모(鄒牟)(註 003)인데 혹은 주몽(朱蒙)이라고도 하였다. 북부여(北扶餘)(註 004)에서 난을 피하여 졸본부여(卒本扶餘)(註 005)에 이르렀다. 부여왕은 아들이 없고 딸만 셋이 있었는데 주몽을 보고는 보통 사람이 아니라는 것을 알고 둘째 딸을 아내로 삼게 하였다.(註 006) 얼마 지나지 않아 부여왕이 죽자 주몽이 왕위를 이었다. [주몽은] 두 아들을 낳았는데 맏아들은 비류(沸流)라 하였고, 둘째 아들은 온조(溫祚)라 하였다.(註 007) 혹은 주몽이 졸본에 도착하여 건너편 고을의 여자를 아내로 맞아들여 두..

한민족 이야기(10)- 한반도에서 퍼져 나간 빗살무늬토기 http://pub.chosun.com/client/news/viw.asp?cate=C06&mcate=M1069&nNewsNumb=20160620612&nidx=20613 [특별기획]한반도·만주 빗살무늬토기 동시 유행 http://weekly.khan.co.kr/khnm.html?mode=view&artid=16610&code=116

서희가 거란한테 받은 강동6주는 어디일까? http://www.koreahiti.com/news/articleView.html?idxno=2046

이진아의 지구 위에서 보는 인류사 https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000001912794 지구 위에서 본 우리 역사 | 이진아 - 교보문고지구 위에서 본 우리 역사 | 기후변화는 인류 역사에 어떤 영향을 주었을까?《지구 위에서 본 우리 역사》는 기후변화 같은 지구환경의 변화가 인류사, 그중에서도 한반도를 둘러싼 동아시아사product.kyobobook.co.kr 유라시아의 동쪽, 한반도가 가장 앞선 지역이었던 이유 요하문명 관련 담론과 관련해서 몇 가지 궁금증이 생기게 된다. 첫째, 요하문명의 주역들은 정말로 중국인의 조상이라기보다는 한반도에 사는 사람들의 조상이었을까? 둘째, 그렇다면 한반도는 세계에서 가장 문명이 앞선 곳이..2017.10.15 인류 최초의 문명..

"정계비문상 '백두산'은 만주 평정산 일대" 역사다큐 <간도아리랑> "현 간도지역은 조선 강역 확인" ▪ 기사원문: http://www.ohmynews.com/nws_web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000290451 ▪ 간도아리랑 영상 https://www.youtube.com/watch?v=l9LdxkNurBY

스카이데일리에 기고된 역사 연재 기획 - 이을형 전 숭실대 법대 교수 1. 일본의 날조된 역사를 본다-1000년 조작된 천황 http://www.skyedaily.com/news/news_view.html?ID=5625 2. 일본의 날조된 역사를 본다-단군(왕)은 47명 실존인물 http://www.skyedaily.com/news/news_view.html?ID=5723 3. 일본의 날조된 역사를 본다-..

아래 글은 스카이데일리 기고글 (http://www.skyedaily.com/news/news_view.html?ID=14720 ) 중·일·러 학자들 “환단고기 제국의 역사 진실” 고증 이을형의 ‘법과 정의’…한국의 상고사 찾기(14)-신시배달국사(神市倍達國史)(6) ▲ 이을형 전 숭실대 법대 교수 ▲ NGO 환경교육연합 고문 들어가며 중국..

1. 신황기…백제인 선조, 우리학계 외면 http://www.skyedaily.com/news/news_spot.html?ID=42987 전범들이 위서 낙인 신황기…백제인 선조, 우리학계 외면일본이 심어놓은 식민사관은 우리국민의 가치관을 변질시키고 그 결과 내외동포를 포함한 8000만명이 하나의 민족적 목표로 결속을 못하고 있다. 광복 70년이 되어서도 뚜렷한 민족적 방향을 제www.skyedaily.com 2. 일본은 한족(韓族,한국)이 세운나라 http://m.skyedaily.com/news_view.html?ID=5899 ④일본의 날조된 역사를 본다-일본은 한족(韓族,한국)이 세운나라중국과 일본이 우리 역사를 축소하고 왜곡하며 날조까지 하고 있...m.skyedaily.com

◇ 중국정사조선전 > 후한서(後漢書) > 동이열전(東夷列傳) 서(序) >「王制」에 이르기를 ‘東方을 夷라 한다’고 하였다. ○ 後漢書(註 001)卷八十五 東夷列傳 (註 002)第七十五 「王制」에 이르기를 ‘東方을 夷(註 003)라 한다’고 하였다.(註 004) 夷란 根本이다. [그 의미는] 夷가 어질어서 生命을 좋아하므로(註 005) 萬物이 땅에 근본하여 産出되는 것과 같다는 말이다. 그러므로 [夷는] 天性이 유순하여 道理로서 다스리기 쉽기 때문에 君子國과 不死國이 있기까지 하다.(註 006) 夷에는 아홉 종류가 있으니, 畎夷·于夷·方夷·黃夷·白夷·赤夷·玄夷·風夷·陽夷가 그것이다.(註 007) 그러므로 孔子도 九夷에 살고 싶어하였다.(註 008) 王制云: 「東方曰夷.」 (註 004)夷者, 柢也, 言仁而好..